摘錄 宋朝天台羅適，金剛般若波羅蜜經 六祖口訣後序

摘錄 宋朝天台羅適，金剛般若波羅蜜經 六祖口訣後序: 法性圓寂，本無生滅，因有生念，遂有生緣。故天得以命之以生，是故謂之命。天命既立，真空入有。前日生念轉而為意識，意識之用，散而為六根，六根各有分別，中有所總持著，是故謂之心。心者念慮之所在也，神識之所含也，真妄之所共處者也，當凡夫聖賢幾會之地也。一切眾生自無始來，不能離生滅者，皆為此心所累。故諸佛惟教人了此心，此心了即見自性，見自性則是菩提也。

私以為: 於此心(mind)，有念者資料，有慮者指令，有神識者CPU，能操演算以斷真妄，所斷真妄者軟體程式也。吾人由計算機結構了心之為器，由作業系統了心之為用，心器是自性所造，心用是自性所生，故謂性者心生之所。見自性者能修造心器，見自性者能妙轉心用，故見自性者是菩提智慧。若菩提開顯，則心承智慧轉業緣，以此了業(complete the processes)，而歸圓寂無住真空，而顯萬法生心妙有。若菩提不顯，則心承業緣轉業緣，遞相逐逐，流轉六道，求出無期(un-halting processes)。

求出無期: CPU very busy, RAM very busy, Hard Disk very busy, OS 完全 lag, OS 完全拿不回 CPU、RAM、HD 的主控權。可說當機瞎忙。這時只剩斷電一法可治。斷電息諸業妄念。

識: 言之織，即程式語言之編織，對映程式。意: 心上以音，即音頻磁場存錄於心，對映資料。意識對映資料程式。